أبو علي سينا
197
الشفاء ( المنطق )
من الحيوان ، يكون الحيوان ذلك الشيء كونا بالذات ، أعنى أن يكون ذلك الشيء أمرا يحصل الحيوانية في ذاتها ، لا « 1 » أن تكون الحيوانية « 2 » كما كانت « 3 » ؛ وقد « 4 » انضم إليه « 5 » أمر آخر ، إن لم يكن ذلك الأمر « 6 » الآخر جاز أن يكون ذلك « 7 » الحيوان بعينه محصلا « 8 » عند الذهن في نفسه ، بل يجب فيما يتقرر « 9 » عليه الحيوان محصلا « 10 » ، أن تكون نفس الحيوانية « 11 » ذلك الشيء كالإنسان ، فإنه نفس الحيوان المحصل . وأما الأبيض فإنه إذا صار جصا « 12 » لم يتخصص من حيث هو أبيض بأن « 13 » يكون أبيض « 14 » ذلك الأبيض كان « 15 » غير محصل الطبيعة من حيث هو « 16 » أبيض بأن يكون أبيض ، ذلك الأبيض كان غير محصل الطبيعة - من حيث هو أبيض « 17 » « 18 » - في العقل ، حتى صار جصا عند العقل ، فكان « 19 » الأبيض هو « 20 » نفس ذلك الجص . وكيف والجص هو أمر متحصل « 21 » الذات في نفسه ، والأبيض أمر يلزمه من خارج ليس هو « 22 » ذاته « 23 » بذاته « 24 » ، ولا « 25 » جزءا « 26 » من أجزاء من ذاته ، ولذاته عليه فضل . فإذن « 27 » ليس ذات « 28 » الأبيض - من حيث هو أبيض - يتخصص « 29 » بأن يكون هو ذات الجص ، ولا أيضا شيئا إذا زيد عليه يتخصص « 30 » ، كان المجتمع عليه « 31 » ذات الجص بل أمرا « 32 » إذا حصل ذات الجص من حيث هو ذاته ، كان هو واردا عليه . فليس إذن ذات الأبيض موقوفا « 33 » في أن يتحصل إلى أن يصير عند العقل ذات الجص .
--> ( 1 ) لا : إلا د ، ن ( 2 ) الحيوانية : الحيوان سا ، م ( 3 ) كانت : كان سا ، م ( 4 ) وقد : فقد سا ( 5 ) إليه : إليها ن ( 6 ) الأمر : - س ، سا ، ه . ( 7 ) ذلك : تلك د ، س ، ن ، ه ( 8 ) الحيوان بعينه محصلا : الحيوانية بعينها محصلة د ، س ، ن ، ه . ( 9 ) يتقرر : يقرره ب ( 10 ) محصلا : - د ، س ، سا ، م ، ن ، ه ؛ + فصلا نفس : تعيين د ( 11 ) الحيوانية : الحيوان سا ، م . ( 12 ) لم يتخصص . . . صار جصا : - سا . ( 13 ) بأن : بل د ، ن ( 14 ) أبيض : أبيضا ب ، سا ، م . ( 15 ) كان : - س ، ه ( 16 ) هو : - س . ( 17 ) بأن يكون . . . . هو أبيض : - د ، س ، م ، ن ، ه . ( 18 ) أبيض : أبيضا ب ، سا . ( 19 ) فكان : وكان د ، م ، ن ( 20 ) هو : - سا ، م ( 21 ) متحصل : محصل ه . ( 22 ) هو : سا ( 23 ) ذاته : - د ، م ، ن ( 24 ) بذاته : وبذاته د ، سا ، م ( 25 ) ولا : + هو ن ( 26 ) جزءا : جزء ب ، د ، س ، ن . ( 27 ) فإذن : فإذ د ، ن ( 28 ) ذات : ذلك ه ( 29 ) يتخصص : مخصص م . ( 30 ) يتخصص : تخصص ب ؛ فخصص س ، م ؛ متخصص ه ( 31 ) عليه . - س ، سا ، م ، ه . ( 32 ) أمرا : أمر د ، سا ، م ، ن ؛ هو أمر س . ( 33 ) موقوفا : موقوفة م .